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内因和(hé)外因的辩(biàn)证关系原理是什么意思，内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的(de)辩证关系原理(lǐ)及方法(fǎ)论

　　1、内因(yīn)即事(shì)物的内(nèi)部矛(máo)盾是事物发展的根本原因。

　　外因即(jí)事物的外部联系是事物(wù)发(fā)展的(de)第二位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的(de)根(gēn)据(jù)，外因(yīn)是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它(tā)是(shì)独(dú)立(lì)自主(zhǔ)、自(zì)力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证法(fǎ)中认(rèn)为事物的内部矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事(shì)物自身(shēn)运动的源泉和(hé)动力，是事物发(fā)展的根(gēn)本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)、变化(huà)的第二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条(tiáo)件，外因通过内因而起作(zuò)用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部矛(máo)盾，外因是事物的外(wài)部矛盾，即一(yī)事物(wù)与他事物(wù)之间的相互(hù)影响和(hé)相互作用。

　　内因和外因(yīn)的关系是：第一(yī)，内因是事物发展(zhǎn)变化的根(gēn)据，它(tā)规定了事(shì)物发展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发展变化的(de)不可缺(quē)少的条件(jiàn)，有时外(wài)因甚(shèn)至(zhì)对事物的(de)发展起着重(zhòng)大的(de)作用；

　　第三，外因的(de)作用无论多大，也必须通过内因才能起作用(yòng)。

　　要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分析问题时(shí)，既要看到内(nèi)因，又要看(kàn)到外因，坚(jiān)持内外因相结合的观点。

　　芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗对内因要给(gěi)以(yǐ)充分的重视，对外因作“一(yī)分为(wèi)二(èr)”的(de)分析(xī)。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视内因(yīn)在事物变化(huà)中的根本作用而(ér)一味强(qiáng)调外因(yīn)的重要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内(nèi)因的(de)决定(dìng)作用而忽视(shì)外部条件在(zài)事物变(biàn)化中的重要(yào)作用(yòng)。

内因和外(wài)因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系(xì)原理是什么。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的(de)内部矛盾(dùn)，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据，外因是事物发展的条件，外(wài)因要通过内因起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为主(zhǔ)体、国(guó)内国际双(shuāng)循环的新发展格局，既要(yào)坚持(chí)独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪拦(lán)持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹(jì)，外因，外因影响内因。

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