皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和合区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空(kōng)性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到(dào)了(le)自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝。

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