千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去(qù)万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活(huó)下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝(dì)出巡(xún)，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)中国的国粹有哪些：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地(dì)震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡的(de)生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了(le)大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他(tā)和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期(qī)著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟(méng)主，又(yòu)是金(jīn)元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上的。

　　关于千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)思和含义(yì)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境，千山暮雪(xuě)的意义(yì)，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情(qíng)而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的(de)至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不(bù)会再归来(lái)了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形(xíng)成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致(zhì)入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼前(qián)自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ中国的国粹有哪些)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是(shì)金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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