登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼以(yǐ)及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(b国民党任公是指谁，任公指的是什么ì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国民党任公是指谁，任公指的是什么国时期儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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