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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

　　《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译(yì)，来看(kàn)一(yī)下！

杞人忧天文(wén)言文原文

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译(yì)

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

杞人忧天的(de)故(gù)事

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它(tā)填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。