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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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