赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通(tōng)过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第(dì)三(sān公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表g>
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。