京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸(ku含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式ā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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