双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即(jí)是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而(ér)论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即(jí)是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提(tí)升修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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