独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活起居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社(shè)会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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