见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语是(shì)见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的(de)人就向他(tā)学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎(hū)？死(sǐ)而后已，不亦(yì)远乎云南有哪几个市 云南是几线城市？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德(dé)修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识(shí)，你(nǐ)可(kě)以获得新(xīn)的理(lǐ)解(jiě)和经验。<云南有哪几个市 云南是几线城市/p>

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会(huì)感到迷茫(máng)而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和(hé)无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人(rén)才是(shì)聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善(shàn)就(jiù)学，链(liàn)塌是虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神；另(lìng)一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他(tā)学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德(dé)修(xiū)养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你可(kě)以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思(sī)考，就会感到(dào)迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不(bù)知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一(yī)颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他(tā)一(yī)样(yàng)的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而(ér)从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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