河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖(zhū)子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正(zhèng)的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再(zài)求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱理学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三(sān)明市）。河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖p>

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不同(tóng)的(de)教育(yù)任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理(lǐ)道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点(diǎn)之(zhī)间的(de)相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容(róng)。