什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说(shu无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ō)，包(bāo)括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质生命的存(cún)在(zài)，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活(huó)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是(shì)在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是与个(gè)性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人(rén)本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人(rén)的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是人的(de)心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的(de)物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条(tiáo)件下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提(tí)供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xu无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ān)传途径和最常见(jiàn)的(de)文(wén)化载(zài)体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现(xiàn)了执(zhí)政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他人(rén)和社会(huì)，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)是对人(rén)的(de)生存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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