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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me),粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰(huī),实际借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平常的事情。<爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解/p>

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解jié)白(bái)的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人(rén)而人在(zài)其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。<爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解/p>

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