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非练实(shí)不食(shí)的练实(shí)是什(shén)么(me)意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后(hòu为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别)，战国时期道家为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别学派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得(dé)引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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