死人体重实(shí)验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表：在(zài)人离开人世(shì)的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们(men)死后的(de)那一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过(guò)这次实(shí是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)验得出(chū)了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然是(shì)不(bù)严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(jí)的。造成(chéng)体(tǐ)重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严(yán)重的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们(men)一(yī)生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够的，人(rén)生重要(yào)的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚(shèn)至是没有意(yì)义(yì)的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难找到生命(mìng)的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来越多的(de)人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是(shì)一个个忙碌(lù)的工(gōng)作者(zhě)，倒像是(shì)真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什(shén)么，应(yīng)该是(shì)自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我(wǒ)们又有(yǒu)多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不(bù)一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之后的事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且(qiě)看上去(qù)还非常合(hé)理，关(guān)键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受。

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