赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方(fāng)处决的(de)、还有被战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是(shì)不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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