推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(ch甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的í)边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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