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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫(mò)言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出(chū)来,能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第(dì)一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

  它(tā)包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

  山本无(wú)知,“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二(èr)年事,当作于绍熙三(sān)年春(chūn),诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写(xiě)下这组诗。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗>  真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名(míng),当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

  莫(mò)言(yán):不要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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