刘备(bèi)文学是什(shén)么(me)意思(sī)，刘备文学啥(shá)意思刘备文学其实(shí)是黄书的一种(zhǒng)委(wěi)婉说法，刘备有很多的称号，其中被很(hěn)多(duō)人(rén)熟知的就是皇叔(shū)的身份，所以在这个(gè)基础之上去理解，就比(bǐ)较容易了，那么(me)，刘备文学是什么意(yì)思什(shén)么梗？下面(miàn)滚锁常识小编就来说(shuō)说的。

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刘备(bèi)文学是什么意思(sī)，刘备(bèi)文(wén)学(xué)啥意思

刘备文学是什么意思什么(me)梗

　　刘备文(wén)学这个词可以把它分(fēn)开来理解(jiě)，可(kě)能这(zhè)样就(jiù)比较通俗易懂(dǒng)，比如说(shuō)，刘备，大家(jiā)都(dōu)知道在古代是(shì)皇叔(shū)的身份，文学也就是说(shuō)是书本之(zhī)类的意思，连接起来就是皇(huáng)叔文学也就是说，这个刘备文学的意思就是黄(huáng)书!

　　这个和(hé)之(zhī)前的那(nà)个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼(pīn)音缩写就是(shì)cpy但是如(rú)果再把这个cpy拼成(chéng)拼音(yīn)的话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家是(shì)不是看的非常透(tòu)彻了？其(qí)实这些(xiē)词就(jiù)是因为单(dān)纯的说可(kě)能有(yǒu)点太露骨，所(suǒ)以就委婉的一(yī)点，这(zhè)样也方(fāng)便(biàn)理解。

刘(liú)备为(wèi)什(shén)么被称为皇叔

　　《三国演义(yì)》中的刘备(bèi)，有(yǒu)许多称(chēng)号，其中最(zuì)得(dé)意的是皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不会承认这位皇叔(shū)父呢(ne)？《三国(guó)演义》的(de)刘备，是(shì)称(chēng)号(hào)最多的一个人物。

　　刘备生就一副大(dà)贵的异相：两耳垂肩(jiān)，双手过膝，目(mù)能自顾其耳。

　　可是幼(yòu)年丧父，家境贫(pín)寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们(men)常常骂他为卖(mài)履小儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个(gè)带侮(wǔ)辱性的称号。

　　刘(liú)备投曹操时，曹操上表(biǎo)推荐他为豫州(zhōu)牧，这是(shì)一州的(de)军政长官(guān)，地位很高(gāo)。

　　因此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又(yòu)称州郡长官为使君，所以刘备又被称为刘使君。

　　在刘备打天下的过程中，最有号召作用，也是他(tā)最以为得意的一(yī)个称号，是皇叔(shū)。

　　它为(wèi)刘备(bèi)兴(xīng)复汉室的口号提(tí)供(gōng)了一(yī)个合(hé)法的(de)身份(fèn)，也是(shì)刘备对(duì)抗曹操的一(yī)件政(zhèng)治法宝(bǎo)。

　　《演义》第(dì)60回(huí)中刘(liú)备与(yǔ)庞统(tǒng)商量取西川时，谈到自己(jǐ)处处(chù)同曹(cáo)操作对：今与吾水火相敌者，曹(cáo)操也。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴(bào)，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾以(yǐ)忠。

　　每与(yǔ)操相(xiāng)反，事乃可成。

　　在(zài)这里(lǐ)，刘备还有一句话(huà)没(méi)有说出来：操挟天子以令(lìng)诸侯(hóu);吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然，这话(huà)只能藏在心(xīn)里(lǐ)，是(shì)不能(néng)明(míng)白(bái)说出来的。

　　《演义》的作(zuò)者显然十分(fēn)重视刘备(bèi)的皇叔身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献(xiàn)帝(dì)同刘备认亲的文字。

　　书中煞有介(jiè)事(shì)地(dì)列了一段宗族世谱，按照谱系，刘(liú)备(bèi)比献(xiàn)帝高了(le)一辈，乃(nǎi)帝之叔(shū)也。

　　献帝平空得(dé)了这样一位仁德之名布于四海(hǎi)的英雄之(zhī)叔(shū)，心(xīn)中大喜，居然将刘备(bèi)请入偏(piān)殿行叔(shū)侄之(zhī)礼。

　　从此(cǐ)，人(rén)们都称刘备(bèi)为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔这个(gè)称(chēng)号(hào)一出来，他的对手便(biàn)感到是(shì)一种威胁，曹操(cāo)和(hé)孙权(quán)两家(jiā)都矢口否认(rèn)。

黄色(sè)书的说法(fǎ)是怎么来的

　　据(jù)载，黄色(sè)一词(cí)起源于(yú)19世纪(jì)末(mò)的美国。

　　由于(yú)当时美(měi)国报业竞争激烈，报业(yè)大亨普利策和赫斯(sī)特二人为了增加自已(yǐ)报纸的(de)发行(xíng)量，便在报上(shàng)刊登了大量犯(fàn)罪活动的报道和各种充满(mǎn)刺激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报(bào)纸(zhǐ)上刊登了一组低级(jí)趣味的(de)连环漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画登(dēng)出(chū)后，报纸(zhǐ)的发行量(liàng)剧(jù)增(zēng)。

　　在这个漫(màn)画形象的(de)启发下，赫斯特便在《太(tài)阳报》上创造(zào)了一个黄孩子(zi)的形象，其报纸以黄孩子(zi)为线索，让(ràng)黄孩(hái)子(zi)活(huó)跃在下层社会(huì)，色情场所，刊(kān)登了大量仇杀、色情(qíng)、犯罪的(de)新闻。

　　当时，人(rén)们把这种新闻(wén)称为(wèi)黄色新闻，《太(tài)阳报》成为黄色新闻的聚(jù)集地。

　　黄色一词便由(yóu)黄色(sè)新(xīn)闻(wén)转化而来，象征着(zhe)腐化堕落(luò)。

　　现在(zài)，我们借用其意，把清除淫秽(huì)书刊(kān)、录(lù)像带称(chēng)为(wèi)扫黄。

　　刘备文学是什(shén)么意思，刘备文(wén)学(xué)啥意思刘(liú)备(bèi)文(wén)学其(qí)实是黄书(shū)的一种(zhǒng)委婉(wǎn)说法，刘备有(yǒu)很多的称(chēng)号，其中被(bèi)很多(duō)人熟知(zhī)的就是(shì)皇(huáng)叔的身(shēn)份，所(suǒ)以在(zài)这(zhè)个基础之上去理解，就比较(jiào)容易了，那么，刘备(bèi)文学是(shì)什么意思什么梗？下面滚锁常识小(xiǎo)编就(jiù)来(lái)说(shuō)说(shuō)的。

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刘备(bèi)文(wén)学是(shì)什么意思，刘备(bèi)文学啥意(yì)思

刘备(bèi)文学是什(shén)么意思什么梗

　　刘备文学这个词可以把它分开来理解，可能这样就比较通俗(sú)易懂，比如说，刘(liú)备(bèi)，大家(jiā)都知道在古代是皇(huáng)叔的身份，文学也就是说是书(shū)本之(zhī)类的意思，连(lián)接起来就(jiù)是皇叔文(wén)学也就是说(shuō)，这个刘备文学的意思(sī)就是黄书!

　　这个和之前的(de)那个脆皮鸭(yā)文学(xué)差不多，脆皮鸭(yā)的(de)拼音缩写(xiě)就是cpy但(dàn)是如果再把这个(gè)cpy拼成(chéng)拼(pīn)音的话就是cha pi yan的意(yì)思了。

　　这样一说大(dà)家是(shì)不是看的(de)非常透(tòu)彻了(le)？其实这些词(cí)就是因为(wèi)单(dān)纯的说(shuō)可能有点太(tài中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)露骨(gǔ)，所以就委婉(wǎn)的一点，这样(yàng)也(yě)方便理(lǐ)解。

刘备为什么被称为(wèi)皇叔

　　《三国演(yǎn)义》中的刘备(bèi)，有许多称号(hào)，其中最(zuì)得意的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝(dì)有(yǒu)知，他会不会承认(rèn)这位皇叔父呢？《三国演义》的刘备(bèi)，是称号最多的一个人物(wù)。

　　刘备生就一副大(dà)贵的异相(xiāng)：两耳垂肩，双(shuāng)手(shǒu)过膝(xī)，目能(néng)自顾其(qí)耳。

　　可是幼(yòu)年(nián)丧父(fù)，家境(jìng)贫寒(hán)，只得(dé)以织席子、卖(mài)草鞋为生，于是他的政敌们(men)常常骂他为卖(mài)履小(xiǎo)儿，吕(lǚ)布在白(bái)门(mén)楼上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这是(shì)两个带侮(wǔ)辱性的称号。

　　刘备投曹操时，曹操(cāo)上表推荐(jiàn)他为(wèi)豫州(zhōu)牧(mù)，这(zhè)是一(yī)州的军政(zhèng)长官(guān)，地(dì)位很高。

　　因此人们常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又(yòu)称(chēng)州郡长(zhǎng)官(guān)为使君，所以(yǐ)刘(liú)备(bèi)又被称为刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天(tiān)下的过程中，最(zuì)有号召作用，也是他最以为(wèi)得意的一(yī)个称号，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉室(shì)的口(kǒu)号提供了一个合法(fǎ)的(de)身份(fèn)，也是刘备对抗曹操的(de)一件政治法宝。

　　《演(yǎn)义(yì)》第60回(huí)中(zhōng)刘备与庞统(tǒng)商量取西川时，谈到(dào)自己处处同曹(cáo)操(cāo)作对：今与吾水火相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾(wú)以(yǐ)宽;操以暴(bào)，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾(wú)以忠。

　　每(měi)与操(cāo)相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还(hái)有一句话没有说出来：操(cāo)挟天子(zi)以令诸(zhū)侯(hóu);吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然，这话(huà)只能(néng)藏(cáng)在心里，是不能明白(bái)说出来的(de)。

　　《演义》的作者显然十(shí)分重视(shì)刘备的皇叔(shū)身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段(duàn)汉献帝同刘备认亲的文字。

　　书中煞有介事地列了一段宗族世谱，按(àn)照谱系，刘备(bèi)比(bǐ)献帝高了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平(píng)空得了这(zhè)样一位(wèi)仁德之名布于(yú)四海的(de)英雄之叔(shū)，心中大喜(xǐ)，居然将(jiāng)刘备请入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人(rén)们都称刘备(bèi)为刘皇叔。

　　刘皇(huáng)叔这个称(chēng)号一出来，他的对手便感到是一种威胁(xié)，曹操和孙权(quán)两家都(dōu)矢(shǐ)口(kǒu)否认(rèn)。

黄色(sè)书的说法(fǎ)是怎(zěn)么来(lái)的

　　据载，黄色(sè)一词起源于(yú)19世纪末(mò)的(de)美国。

　　由(yóu)于当时美国(guó)报(bào)业竞争激(jī)烈，报业大亨(hēng)普利策和赫(hè)斯(sī)特(tè)二(èr)人为(wèi)了增(zēng)加自已报纸(zhǐ)的发行量(liàng)，便在报上刊登了(le)大量犯罪活动的(de)报道和各种充满刺激(jī)性的轶闻奇事。

　　其时(shí)，普(pǔ)利策在报(bào)纸上刊登了(le)一组低级趣(qù)味的连环漫画——《河干小径的黄(huáng)色孩童》。

　　此连环画登出(chū)后，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画(huà)形象的启发下，赫斯(sī)特(tè)便在《太(tài)阳报》上(shàng)创造了一个(gè)黄孩(hái)子(zi)的(de)形象(xiàng)，其报纸以黄孩子为线(xiàn)索，让黄(huáng)孩子活跃(yuè)在下(xià)层社会，色情场所，刊登(dēng)了大量仇杀、色情(qíng)、犯罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这(zhè)种(zhǒng)新闻称(chēng)为黄色(sè)新闻，《太(tài)阳(yáng)报》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色新闻转(zhuǎn)化而来，象(xiàng)征着腐化(huà)堕(duò)落(luò)。

　　现在，我们(men)借用其意，把清(qīng)除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

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