1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些(xarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？iē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可(kě)是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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