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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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  徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé),徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则是“徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙的。

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年(nián)六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余(yú)方心动欲还,而大(dà)声发于(yú)水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七(qī)年六月初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖(hú)口(kǒu),因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来(lái),在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很(武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙,不知它们(men)有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必须要深(shēn)入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们(men),听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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