周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　陈睿怎么了，b站陈睿事件　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hà陈睿怎么了，b站陈睿事件i)怕在这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(陈睿怎么了，b站陈睿事件dì)运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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