手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词(cí)将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、唐山大地震和汶川大地震哪个严重语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用唐山大地震和汶川大地震哪个严重手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大(dà)唐山大地震和汶川大地震哪个严重森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三(sān)武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 唐山大地震和汶川大地震哪个严重