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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时(shí)说(shuō)这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

　　②古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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