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胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)及(jí)启示(shì)感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的(de)镇关西是谁，镇关西是谁打死的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服(fú)，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深(shēn)感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡镇关西是谁，镇关西是谁打死的然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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