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宁波慈溪的邮编是多少

宁波慈溪的邮编是多少 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一颗(kē)是枣树(shù),另一颗也是枣(zǎo)树,门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是(shì)枣树是“门前(qián)两棵树,一棵(kē)宁波慈溪的邮编是多少是(shì)枣树”一(yī)棵枣树(shù)指作者自(zì)己,另一棵枣树指和自己有一样目标的(de)人的。

  关(guān)于门前(qián)两棵树,一颗是(shì)枣树,另一颗(kē)也是枣树(shù),门前两颗(kē)树 一颗(kē)是枣树 另一颗(kē)也是(shì)枣树以(yǐ)及(jí)门(mén)前两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣树,门(mén)前有两棵树,一棵是枣(zǎo)树(shù),另(lìng)一棵是什么树?,门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗(kē)也(yě)是(shì)枣树(shù),门前有俩棵树,一棵(kē)是枣树,另一棵(kē)也是枣(zǎo)树,门前2棵树,一棵是(shì)枣树等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也(yě)是(shì)枣树(shù)

  “门前(qián)两棵树(shù),一棵是枣树”一棵(kē)枣树指作者自己(jǐ),另(lìng)一棵枣树(shù)指和自(zì)己有一样目标(biāo)的人。

  该句体现了孤(gū)寂(jì)、单调(diào)的情感,还有对这(zhè)种(zhǒng)单调状况(kuàng)的无奈。

  渲(xuàn)染了一种(zhǒng)孤寂悲凉的气氛,也引(yǐn)导(dǎo)了(le)全文的主要氛围。

  出自现代文(wén)学家鲁迅(xùn)创作的一(yī)首叙事兼抒情(qíng)的散文(wén)诗《秋夜(yè)》。

  原文:

  在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是(shì)枣(zǎo)树,还有一(yī)株也是枣树。

  这上(shàng)面的(de)夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪(guài)而高的天(tiān)空(kōng)。

  他仿佛(fú)要(yào)离开人间而去,使人(rén)们(men)仰面不再看见。

  然而现(xiàn)在却非(fēi)常之蓝,闪闪地䀹着几十(shí)个星星的(de)眼(yǎn),冷(lěng)眼。

  他的(de)口角上(shàng)现(xiàn)出微笑,似乎自以为大有深意,而(ér)将繁霜洒在我的园(yuán)里的野花草上。

  我不知道那些花(huā)草真叫(jiào)什么名字,人们叫他们什(shén)么(me)名字。

  我记得有一种开过(guò)极细(xì)小的粉(fěn)红(hóng)花,现在还(hái)开(kāi)着,但是(shì)更极(jí)细小了,她在冷的夜气(qì)中(zhōng),瑟缩地(dì)做梦,梦(mèng)见春的到(dào)来,梦见秋的到来,梦见(jiàn)瘦的(de)诗人将眼泪擦在她最末的(de)花瓣上,告诉(sù)她(tā)秋虽然来(lái),冬(dōng)虽然来,而此后接(jiē)着(zhe)还(hái)是春(chūn),蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了(le)。

  她于是(shì)一笑,虽然颜(yán)色冻(dòng)得红惨惨地,仍然瑟(sè)缩(suō)着。

  枣树,他们(men)简直(zhí)落尽了叶子。

  先(xiān)前,还(hái)有一两个孩(hái)子来打他们,别人打剩的枣子,现在(zài)是一个也(yě)不剩了,连叶(yè)子(zi)也落尽了。

  他知(zhī)道(dào)小粉红花(huā)的梦,秋后要有春;

  他也知道落叶的梦,春后还是秋(qiū)。

  他简直落(luò)尽叶(yè)子,单剩干(gàn)子,然而脱了(le)当初满树是(shì)果实和叶子时候的弧(hú)形,欠伸(shēn)得很舒服。

  但(dàn)是,有(yǒu)几枝还低(dī)亚着,护定他从打枣的竿梢所(suǒ)得的皮伤,而最直最长的(de)几枝,却(què)已默(mò)默(mò)地(dì)铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆(yuán)满的(de)月(yuè)亮,使月亮窘得(dé)发白。

  鬼(guǐ)䀹眼的天空越加非常(cháng)之蓝,不安了,仿佛想离去人间(jiān),避开枣树,只(zhǐ)将月亮剩下。

  然而月亮也暗(àn)暗地(dì)躲到东边去了。

  而一无所有的(de)干(gàn)子,却仍(réng)然默默地铁似的直刺着奇怪(guài)而高(gāo)的天(tiān)空,一意要(yào)制(zhì)他的死(sǐ)命,不管他(tā)各式各(gè)样地䀹着许多蛊惑的眼睛(jīng)。

  哇的一声,夜游的恶鸟(niǎo)飞过了。

  我(wǒ)忽(hū)而听到夜半的笑声,吃(chī)吃地,似乎不愿意惊动睡着的人(rén),然而四(sì)围的(de)空气都应和(hé)着笑。

  夜(yè)半,没有别的(de)人,我即(jí)刻听出(chū)这声音就在我(wǒ)嘴(zuǐ)里,我也即刻被这笑声所驱逐(zhú),回进自己的(de)房。

  灯火的(de)带子也即刻被我旋高了。

  后窗的玻璃上丁(dīng)丁地(dì)响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久(jiǔ),几个进来了(le),许是从窗纸的(de)破孔进来的。

  他们一进来(lái),又在玻璃的灯罩上撞得丁(dīng)丁地响(xiǎng)。

宁波慈溪的邮编是多少>  一个从(cóng)上面(miàn)撞进(jìn)去(qù)了(le),他(tā)于是遇(yù)到火,而(ér)且我以为这火是真的。

  两三个却休息在灯的纸罩(zhào)上喘(chuǎn)气(qì)。

  那罩是昨晚新换的罩,雪白的纸,折出波浪纹的叠(dié)痕,一角还画出(chū)一枝猩红色的栀(zhī)子。

  猩红的栀宁波慈溪的邮编是多少子开花时(shí),枣树又要做(zuò)小(xiǎo)粉(fěn)红(hóng)花的(de)梦,青葱地(dì)弯成(chéng)弧(hú)形了……我又(yòu)听到夜半的笑声;

  我赶紧砍断(duàn)我的心绪,看那老在白纸(zhǐ)罩上的小青(qīng)虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半(bàn)粒小麦那么(me)大,遍(biàn)身(shēn)的(de)颜色苍翠得(dé)可(kě)爱,可怜。

  我打(dǎ)一个呵欠,点起一支纸烟(yān),喷出烟(yān)来(lái),对着灯(dēng)默默地敬奠这些(xiē)苍翠(cuì)精致的英雄们。

  一九二四(sì)年九月十五日。

  注释:

  ①他:在54初(chū)期的白话文中,不(bù)管称第三人称的女性(xìng)或称物都用(yòng)“他”。

  此(cǐ)文中的“他”、“他们(men)”即分别(bié)指(zhǐ)代天空(kōng)、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟(sè)缩(suō):因寒冷而不舒展(zhǎn),冷的(de)哆(duō)嗦,发(fā)抖。

  ④低亚:低(dī)垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深夜里一瞬(shùn)间的感觉,并不(bù)是真的(de)月亮东(dōng)移。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗(piàn)人,使人心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁(dīng)丁:象声词(cí)。

  元稹《景申秋(qiū)》诗有(yǒu)“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木,春夏(xià)开白花(huā),极(jí)香。

  ⑩老(lǎo):死的意(yì)思(sī)。

  赏(shǎng)析(xī):

  第一段没有从较大场景着笔写秋夜(yè),而是劈头一句即以奇特的重复修辞格凸(tū)现(xiàn)枣(zǎo)树,如奇峰突兀(wù),赫(hè)然而立(lì),十分(fēn)醒目。

  这种特(tè)写镜(jìng)头式的(de)表(biǎo)现手(shǒu)法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯(fàn)的(de)精神风貌,又形成了(le)全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出(chū)。

  第二(èr)段写(xiě)深秋的夜(yè)空,作者先点出并且突出了它的“奇怪而(ér)高”,难以(yǐ)捉摸的特点。

  然(rán)后写天空与人间难以弥合的距离,突出了(le)它对人(rén)间的(de)冷漠无情。

  再写天(tiān)空“闪闪(shǎn)的(de)鬼䀹眼,冷眼”,更(gèng)写出了天(tiān)空的阴险(xiǎn)狡诈,对人间的(de)敌视态(tài)度。

  最后(hòu)写天空”自以(yǐ)为大(dà)有(yǒu)深意”,其实是隐藏(cáng)杀机的微笑。

  把(bǎ)繁霜(shuāng)洒在野花草上,自然是天空对人间(jiān)生命的虐杀。

  第三(sān)段(duàn)作者以简约而(ér)异常形象的(de)笔触刻(kè)划了小粉红(hóng)花的形(xíng)象,善良、弱小(xiǎo)而富有(yǒu)美(měi)丽(lì)的梦幻(huàn),她出(chū)身低(dī)微,不知道名字,而又十分柔弱。

  这是一个可爱而又可怜的(de)形(xíng)象,象征了当时的青年知识分子(zi)以及许许多多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第四、五自然(rán)段是对枣树的赞美,是全篇的(de)核心。

  作者(zhě)饱含深情,不惜笔墨(mò)塑造枣树这(zhè)一(yī)战斗者(zhě)的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜(shuāng)的虐杀,还有(yǒu)孩子们来打枣,甚至给他留下皮伤;

  他清醒冷静:他知道小粉红(hóng)花的(de)梦,也知(zhī)道落叶的梦(mèng),他(tā)知(zhī)道有希望,也有困(kùn)难,因而,他不靠(kào)虚妄的幻想支(zhī)撑(chēng)自己,而执(zhí)着于(yú)现实(shí)的战斗(dòu);

  他顽(wán)强(qiáng)不(bù)屈:他认准(zhǔn)敌人,绝(jué)不放(fàng)过,“默默地铁似的直刺着奇怪而(ér)高的(de)天空”及其帮凶(xiōng)月亮;

  他坚韧不拔:不管情(qíng)况(kuàng)有什么变化,面对顽敌“他(tā)都一意要制他(tā)的死命,不管(guǎn)他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛”,绝不轻(qīng)易退下来。

  最后三段着(zhe)重(zhòng)写小(xiǎo)青虫,作者以饱(bǎo)含(hán)深(shēn)情的笔调,称颂小青虫为追求光明而不惜牺牲(shēng)的精神,虽然(rán)小青(qīng)虫有些莽撞,有(yǒu)的被烧死(sǐ),有的“在(zài)灯的纸罩(zhào)上喘气”,但(dàn)作者对(duì)它们的斗争(zhēng)热(rè)情充满了敬意,因为时代需要(yào)的是“不问(wèn)成败(bài)而要战(zhàn)斗的人们”,所以作者对小青虫活着的表(biǎo)示敬意,死(sǐ)了的表示祭奠。

  作(zuò)者对(duì)小青(qīng)虫的(de)描写(xiě)也进一步衬托了枣树(shù)的成熟、执着和刚强。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  此(cǐ)文写于1924年9月的(de)北京。

  当时,在帝国主义和(hé)北洋(yáng)军阀相互勾结(jié)实行(xíng)统(tǒng)治的情况下,中国北方的民主(zhǔ)革命处于低(dī)潮。

  同时,“54”退潮后新文化(huà)战线发生(shēng)了分裂(liè),思想(xiǎng)界起了巨大(dà)分化(huà),原来“同一(yī)战(zhàn)阵中的(de)伙伴”,“有(yǒu)的高升(shēng),有的退隐,有的(de)前进(jìn)”,而且北京的文化界和教育(yù)界又(yòu)掀起一股提倡(chàng)国粹(cuì)、整(zhěng)理国故,妄图将青年(nián)重新拉回故纸(zhǐ)堆的(de)复古思(sī)潮。

  面(miàn)对这些社会的(de)变(biàn)故(gù)和强大的统治势力(lì),作者(zhě)鲁迅不免孤寂、彷徨,时(shí)而感到一(yī)种“成了游勇,布不成阵”的苦闷,但他没有丧失勇气和(hé)信心,一方面急切地(dì)找寻生力军,一(yī)方面孤军奋战,坚忍(rěn)地进行反帝反封建的斗争(zhēng)。

  这篇散(sàn)文(wén)诗(shī),正是作者在这种(zhǒng)思想情感所作(zuò)。

鲁迅说(shuō):我家门前门(mén)前有(yǒu)两棵树,一棵是枣树,另一棵也是(shì)枣树。是什么(me)意思(sī)?

  这是一种(zhǒng)重复的写法。

  这句话出自《秋夜》的第(dì)一句,先描述门口(kǒu)有两颗树,但(dàn)是不说都是枣树,而是分成两(liǎng)次(cì)孙并昌说,是一种特殊(shū)蔽(bì)弊的重复修辞手法,这会给读者(zhě)造(zào)成冲(chōng)击感,也促进读者去深思。

  第一段没有从较大(dà)场(chǎng)景着笔(bǐ)写秋夜,而(ér)是劈头一句即以(yǐ)奇特(tè)的(de)重复修辞格凸现枣树,如奇(qí)峰突兀,赫然而立,十(shí)分醒目。

  这种(zhǒng)特写镜头(tóu)式的表现(xiàn)手法(fǎ)既强(qiáng)调了两(liǎng)株枣树傲然独立、凛然(rán)不可侵犯的精神风貌(mào),又形成了全(quán)文整(zhěng)体意境中的骨脊,特别鲜(xiān)明突出。

  象征手(shǒu)法

  此文通篇采(cǎi)用象征手法,以枣树和天空的尖锐对立和斗(dòu)争为轴心,精(jīng)心构筑了一(yī)个(gè)完整的具有强(qiáng)烈时代特(tè)点的意象(xiàng)世界(jiè),作者以坚韧(rèn)顽强(qiáng)的枣(zǎo)树为一方,写了小粉红花的柔弱而(ér)有美好的梦(mèng)幻(huàn),写小青虫追(zhuī)求光明(míng)而又有些(xiē)莽撞,写(xiě)夜游鸟令恶势力丧胆的叫(jiào)声;

  以天空为一方,写了星(xīng)垦(kěn),月亮、繁霜,象征了(le)恶(è)势力及则扒其帮凶(xiōng)。

  敌(dí)我(wǒ)双方的象征物互(hù)相对立而又和谐统一,形象反映了当时社会及其政治(zhì)斗争(zhēng)形势(shì),从而唤起了想象和联想。

  这种用象征手法构筑(zhù)完(wán)整意境的方法,是此(cǐ)文一(yī)突(tū)出特点(diǎn)。

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