赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思r>
说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了(le)增为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样(yàng)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能(néng)古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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