每次大家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字(zì)就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚(yà)那(nà)边可(kě)是被称为(wèi)是(shì)金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质(zhì)上(shàng)的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好好分辨(biàn)的话(huà)很容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写说过这种东(dōng)西，甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写据说好多明星(xīng)为了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害(hà甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写i)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成干尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售(shòu)在(zài)各(gè)个地方(fāng)，说白了这是一种非(fēi)常残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时(shí)被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很(hěn)大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达(dá)到(dào)消灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的(de)制作需要拥(yōng)有严(yán)谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观的(de)高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空(kōng)间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提下供养古曼童(tóng)，古曼(màn)童(tóng)也必须要善用自己(jǐ)的(de)法力(lì)来(lái)造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以期在下(xià)一次(cì)能够轮(lún)回再(zài)生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼童才行，并且(qiě)还(hái)要以慈悲心(xīn)作(zuò)为(wèi)出(chū)发点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本(běn)就不(bù)一样，使用它们来达到(dào)的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会(huì)是(shì)一种东(dōng)西呢。

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