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  练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢(sè)白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞(fēi)於北海,非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟(shú)练、干(刵(èr))练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合(hé)客观(guān)情况(kuàng),真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇(piān)首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名,中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  全(quán)篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一(yī)问一(yī)答一气呵成(chéng),构成本篇的(de)主体(tǐ)。

  庄子(zi),姓庄(zhuāng),名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

  创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物,是道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选:

  惠(huì)子(zi)相梁,庄子(zi)往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子(zi)来,欲代子相(xiāng)。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为鹓(yuān)雏(chú),子知之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前(qián)往看(kàn)望他。

  有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国(guó),是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐(tóng)树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料(liào)

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng):

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性,指出(chū)了认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的困难(nán)。

  但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素,因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化,返(fǎn)归无(wú)为(wèi),这(zhè)便是庄子的(de)无为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵,将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ),表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作(zuò)者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

  姓庄,名周,字子休(亦说(shuō)子(zi)沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立(lì)了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物,是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

  与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富,语言运(yùn)用自如,灵活多变,能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

  他(tā)的(de)作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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