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兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多也，委(wěi)而(ér)去(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊qù)之，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故(gù)曰：域(yù)民不(bù)以封疆之界，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙(qiáng)并不是不高(gāo)啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深(shēn)啊，兵器配备(bèi)也并不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊(a)，粮(liáng)食(shí张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊)供应也并不(bù)是(shì)不充足啊，可是，守(shǒu)城(chéng)一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地(dì)舆局势(shì)（再好），也(yě)比不上深得(dé)人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁到其它的当地去，不能依托(tuō)划(huà)定边境的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层(céng)层递(dì)进。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势，有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子(zi)：有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不是(shì)不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调(diào)了(le)战役中主观(guān)因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二(èr)章第四节(jié)：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

　　”

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