人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”的意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　 选择复句例子十个，选择复句例子5个

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世(shì)界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人(rén)生最关键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收(shōu)获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能(néng)产生气(qì)力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以(yǐ)生存(cún)下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想的精(jīng)神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明(míng)了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东(dōng)渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连(lián)失(shī)败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从选择复句例子十个，选择复句例子5个(cóng)扬(yáng)州出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航(háng)，走到(dào)舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更大，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了(le)安(ān)身之所，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中，还把他(tā)们(men)的纺(fǎng)织(zhī)技术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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