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  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)开凿(záo),形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí),它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不(bù)迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作者在直抒(shū)情(qíng)怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不(bù)言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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