在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不(bù)是比(bǐ)较专业的(de)人士估计(jì)很(hěn)多连名字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大家(jiā)常常(cháng)听说可还是有很多问题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎(zěn)么由(yóu)来(lái)的(de)？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保佑的范文。打个比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想要(yào)孩子他(tā)们就会去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就是给凡人(rén)送(sòng)孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神圣都(dōu)有他们专(zhuān)门(mén)保佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏菩萨是(shì)尊(zūn)师敬长(zhǎng)的(de)表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱(yù)众生救(jiù)度(dù)众生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信(xìn)所(suǒ)说(shuō)的管片似的(de)，他(tā)们是开了(le)大智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位(wèi)。每一(yī)位菩萨(sà)都是(shì)大慈大(dà)悲的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十(shí)为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷(xiàng)遍地皆是，点燃(rán)后形同白(bái)昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个传说。每(měi)至农历七月三十日(rì)，高钱村家(jiā)家户(hù)户便于门前插上一(yī)拄上香。以(yǐ)祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来。还有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪(xù)年(nián)间东钱湖一带(dài)连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸却(què)又(yòu)接踵而至。

地(dì)藏王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求(qiú)上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，苏州是几线城市呢因此钱氏只好将供(gōng)品置于门前，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当日(rì)正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开(kāi)眼之(zhī)日(rì)被其感动因而施展法力普渡众(zhòng)生，次日忻(xīn)家之(zhī)子竟(jìng)奇迹(jì)般痊愈。而(ér)后(hòu)不(bù)久当(dāng)地乌云密布天降甘(gān)露万物苏州是几线城市呢复(fù)苏往日(rì)干涸(hé)的(de)河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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