君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思<廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思/span>)。

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