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恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)仁(rén)之(zhī)端也的(de)意思10字，恻隐之心仁之端(duān)也的(de)意思是啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也”的意思是(shì)同情心是仁的(de)开端，羞耻心(xīn)是(shì)义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟(mèng)子四心说的内容，孟子认为人性本善(shàn)，人皆(jiē)有不忍(rěn)人之心，“不忍(rěn)人之心”包括四(sì)个方面，包(bāo)括恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之心、是非之丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里(zhī)心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼(lǐ)之端(duān)也；

　　是非之(zhī)心(xīn)，智之(zhī)端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以保(bǎo)四(sì)海(hǎi)；

　　苟不充之(zhī)，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国思(sī)想、政治策略（仁政(zhèng)、王霸之(zhī)辨、民本、格君(jūn)心之非，民为贵社(shè)稷次之君(jūn)为轻(qīng)）和政治行动(dòng)，成书大约在战国(guó)中期，属儒家经(jīng)典著作。