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　　唐(táng)·文(wén)秀(xiù)《端(duān)午》古(gǔ)诗的意思是“虽然(rán)后(hòu)人各(gè)样讴歌、祭祀，像屈原(yuán)沉江这(zhè)样的(de)悲惨(cǎn)剧(jù)究竟发生了，如此委(wěi)屈(qū)是不能简(jiǎn)略地洗(xǐ)刷(shuā)洁净的”，这首诗言近意远，言简意深。

　　全诗为：节分端午自谁言，万古风闻为屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣(chén)冤(yuān)。

　　端午相传为第(dì)一位伟大人屈原投江自杀日，后(hòu)人伤(shāng)其冤死，特以(yǐ)粽(zòng)投(tóu)江(jiāng)祭祀(sì)并划船捞救，遂沿用(yòng)而成端午节(jié)日(rì)食粽和龙舟(zhōu)竞渡的风俗。

唐(táng)代(dà什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间i)文秀的诗《端(duān)午》的翻译

　　1、《端(duān)午》原文

　　节分(fēn)端(duān)午自谁言，万(wàn)古(gǔ)风闻为屈(qū)原。

　　堪笑(xiào)楚江空渺渺(miǎo)，不能洗(xǐ)得直臣冤。

　　2、释义

　　端午，相传此日(rì)为我国第一位伟大人屈原投江自杀(shā)日，后人(rén)伤其冤死，特(tè)以粽投江(jiāng)祭祀宴培并划船捞救，遂(suì)沿用(yòng)而(ér)成端午节日(rì)食粽(zòng)和龙舟竞渡(dù)的风(fēng)俗(sú)。

　　作者(zhě)这(zhè)首绝句(jù)更(gèng)提出了一(yī)个令人深思(sī)的(de)问题：虽(suī)然后(hòu)人各样(yàng)讴歌、祭(jì)祀(sì)，像屈原沉江这样(yàng)的悲惨(cǎn)剧究竟发生了，如此委(wěi)屈(qū)是不能简略地(dì)洗(xǐ)刷洁净的。

　　扩展(zhǎn)材料：

　　注释

　　1、端午：端(duān)午(wǔ)节，阴(yīn)历五月初(chū)五(wǔ)日。

　　2、自：自(zì)从。

　　3、屈原（前340—前278）：我国最(zuì)早的浪漫主义诗人(rén)、战(zhàn)国时代楚国政(zhèng)治(zhì)家(jiā)。

　　名平晌码唯，字原。

　　因贵妃郑袖、令尹(yǐn)子兰(lán)、大(dà)夫靳尚等诽(fěi)谤架(jià)空，被贬(biǎn)黜放逐。

　　楚败于秦，郢都沦陷后，自沉汨罗江。

　　相传端(duān)午(wǔ)节风(fēng)俗(sú)便是源(yuán)自对(duì)屈模(mó)高原的留(liú)念。

　　4、楚江：楚(chǔ)国境(jìng)内的江河，此(cǐ)处指汨罗(luó)江。

　　5、直臣：正派(pài)之臣，此处指(zhǐ)屈原(yuán)。

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