盛唐时期贵族以肥为美，中国幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班四大美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发(fā)生变(幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班biàn)化。

现在越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异(yì)域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着(zhe)明(míng)显区分，在(zài)人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么(me)不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地(dì)区(qū)，不同(tóng)的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境(jìng)和(hé)接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男(nán)性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了(le)素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到(dào)统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也(yě)存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨(jù)大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活(huó)习惯(guàn)，放下(xià)偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适应他(tā)们的(de)习俗文化，是一件多不容易(yì)的(de)事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的(de)适(shì)应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方(fāng)的家(jiā)庭(tíng)，要(yào)做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢(ne)？

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