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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治(zhì)国安民(mín)的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德(dé)实(shí)才之士”有两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学(xué)要(yào)联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能(néng)解决实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并(bìng)非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四(sì),人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划的漳纪梵希口红属于什么档次,一纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次张图看懂口红档次南书院(yuàn)中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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