还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队(duì)四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ alt="刀(dāo)郎《罗(luó)刹海市》持续爆(bào)火(huǒ)，这背后究竟讽刺的(de)是谁？真(zhēn)相让人(rén)细思极恐(kǒng)_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/2bbfb3f130f1f90.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态闯入(rù)这个时(shí)代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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