明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内容是明经和(hé)进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)的。

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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、3千克是多少斤 1千克是一斤吗废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习(xí)西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南(nán)众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同3千克是多少斤 1千克是一斤吗。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别(bié)

　　明(míng)经和进(jìn)士的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的(de)选官(guān)制度流(liú)传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的(de)考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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