无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么(me)回答对方(fāng)是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无故(gù)接受俸禄(lù)的。

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无功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可(kě没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修野(yě)孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国(guó)前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄子(zi)之外(wài)的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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