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世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁

  世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界(jiè)文(wén)化名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文(wén华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原

  屈原(yu华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思án)是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城(chéng),十几岁后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文,来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去,小说(sh华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思uō)又(yòu)被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直(zhí)至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén),一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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