去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这(zhè)个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月都没(méi)有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事的(de)船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和(hé)猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵不断(duàn)的雨，好几个(gè)月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了(le)它们的光辉，这(zhè)座山已经(jīng)失去了(le)形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬(pá)上大楼，会(huì)有一(yī)种离开首都的(de)感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡(xiāng)，恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中(zhōng)（动词(cí)作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴(b微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ā)陵县（封建王朝官吏的(de)降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词(cí)作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作(zuò)名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是(shì)什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念家(jiā)乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六(liù)年(nián)九(jiǔ)月十五日(r微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ine-height: 24px;'>微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ì)（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼而创作的一(yī)篇散(sàn)文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲(bēi)者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅(lǚ)客不(bù)能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在(zài)长啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一种离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到(dào)了(le)极点而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼的(de)景(jǐng)色，以及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的(de)不同感受(shòu)，揭示了“不(bù)以(yǐ)物(wù)喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览(lǎn)物之情”结(jié)合起来写，从(cóng)而将全文的重心(xīn)放到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体，动静相生，明暗相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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