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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出(chū)自(zì)《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方法。

　　这(zhè)包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子路要去卫国做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君(jūn)无力(lì)，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱邦(bāng)不(bù)居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不(bù)立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要(yào)远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施(shī)；二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己处(chù)于危(作家许地山简介，许地山简介资料wēi)险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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