生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳(ti厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ào)行，也(yě)就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家，让他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是(shì)唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因(yīn)此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他(tā)们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的(de)，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前，他们(men)会(huì)给尸体身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

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尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生(shēng)一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条(tiáo)，上面(miàn)写(xiě)：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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