什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的(de)生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本位的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体现为对(duì)人(rén)本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其(qí)是人的(de)心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市(shì)场(chǎng)化为人(rén)们带来(lái)了丰厚低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的的低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(de)利润与(yǔ)物质(zhì)的享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代(dài)对物(wù)质生(shēng)活(huó)的迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供之间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人(rén)的自(zì)身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的(de)文(wén)化(huà)载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀(huái)、社(shè)会对人低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的的关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关心(xīn)人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系方面，提出(chū)了(le)忠义(yì)理智(zhì)信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同时(shí)，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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