不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思以及不积跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎(zěn)么(me)读(dú)，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里，日积跬步无以至(zhì)千里不积小(xiǎo)流意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

不积跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。<纳粹分子是什么意思/p>

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉(quán)水，这是由(yóu)于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)g纳粹分子是什么意思ui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有纳粹分子是什么意思办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 纳粹分子是什么意思