赶尸也有(yǒu)门派，切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hú切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸n)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足(zú)三个基本(b切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸ěn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没(méi)有听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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