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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论真假是毫无意义的

陶乐德国事件可(kě)以归类(lèi)于平行宇宙事件(jiàn),刻(kè)意的去(qù)争论(lùn)这个事件的真(zhēn)假是毫(háo)无(wú)意义的(de),就比如(rú)现(xiàn)代科学并不否认平行宇(yǔ)宙的存在,但是用现有的(de)知(zhī)识又无(wú)法论(lù成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思n)证平(píng)行宇宙(zhòu)的存(cún)在,而陶乐德国事(shì)件就是类似的一个(gè)例子。
这是一个和平(píng)行宇(yǔ)宙有关的故事

在1954年的一天,东京成田国际机场(chǎng)扣留了一(yī)个自称来自“Taured(陶乐德)”的男子,然而(ér),地球上(shàng)并没有这(zhè)么一个(gè)国家,而奇怪(guài)的是这个男子身上却有护照,银行存单(dān),各(gè)类证件来证明(míng)自己的身份,机场的工(gōng)作人(rén)员感觉非常的奇怪,他们怀疑这(zhè)个男子是(shì)偷(tōu)渡到(dào)日本的(de),因此将他扣留起来(lái)。

陶(táo)乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论真(zhēn)假是毫无意(yì)义(yì)的(de)

后来机(jī)场的警察也对男(nán)子进行了询问,他坚称(chēng)自己来(lái)自于(yú)“Taured”,并在一张地(dì)图上(shàng)给(gěi)工作(zuò)人员们指出了(le)“Taured”的(de)所在地,“Taured”位(wèi)于法国(guó)和西班牙交接(jiē)处安道尔公国附近(就(jiù)是(shì)很多微(wēi)商(shāng)首选的(de)那个地方(fāng)),他(tā)还对(duì)工作人员说道,“Taured”是一个(gè)拥有上(shàng)千年历史的国家。

因为这一切过于怪诞离奇(qí),机场工作人(rén)员只能暂时将男子关在(zài)一(yī)个小房间(jiān)里,等待(dài)着进一步的调(diào)查,然而(ér)更(gèng)离奇的事情还(hái)在后面,过了几个小(xiǎo)时后(hòu),当机场(chǎng)的工作人员(yuán)再次进入到(dào)小房(fáng)间里准备(bèi)提审(shěn)男子的时候,男子(zi)竟(jìng)然神秘(mì)的(de)消(xiāo)失了(le),再(zài)也没有出现(xiàn)过。
关于陶乐德国事(shì)件的一些思考,既活又死的悖论(lùn)

陶乐(lè)德(dé)国事件可以归(guī)类于平行宇宙事件 争论真假(jiǎ)是毫无意义的

我们假设“Taured”是真实(shí)存在的,而男(nán)子说的话也都是(shì)真的,而(ér)如(rú)果平行宇宙也是(shì)真实存在的,那么(me)陶乐德国事件或许可以这样解释:这个宇宙中(zhōng)存在着不同(tóng)的(de)时空,而因为某些原(yuán)因,两(liǎng)个不同的(de)时空之间出现了一个(gè)交点,而这(zhè)个交点的(de)地点就在东京成田国际机场,而这个男子刚好走到了交(jiāo)点处,进入到(dào)我(wǒ)们的(de)时空,导致了陶乐德(dé)国事件发生(shēng),而两个时(shí)空在(zài)不(bù)停(tíng)运行,当(dāng)交点再次分离的(de)时候,男子也回到了原来的时空。

根据男子可以在地图上准确的找到“Taured”的位置,我们(men)也可以这样假设,他(tā)所生(shēng)活的另外一个时空,基本的地(dì)貌和这个(gè)时空是相同的,也(yě)许(xǔ)我们之前(qián)是处于同(tóng)一个时(shí)空之(zhī)中,因为某些原因,在一(yī)个时(shí)间(jiān)节点上发生了分裂,形成(chéng)了(le)不同(tóng成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)的时(shí)空,而(ér)这种(zhǒng)类似于平(píng)行宇(yǔ)宙的时空,不(bù)只(z成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思hǐ)是可以分裂(liè),在某些时候还会再次(cì)重叠到(dào)一起,让我(wǒ)们这个时(shí)空的(de)人突然(rán)消失进入其(qí)他时空,或是其(qí)他时空的人(rén)到达我们(men)这个时空。

陶乐德国(guó)事件可以归(guī)类于平行(xíng)宇宙(zhòu)事件(jiàn) 争论(lùn)真假(jiǎ)是毫无意义的


这让我联想到薛定谔的猫,将(jiāng)一只(zhǐ)猫(māo)关在一个密闭(bì)的空间里,里(lǐ)面同时(shí)放有少量的放射性(xìng)物质,这(zhè)些放射性物质有一半概(gài)率会衰变,如果发生衰变,密闭空(kōng)间将会释放出(chū)毒(dú)气杀死猫,同样有一(yī)半概率不会发(fā)生衰变,这只猫也不会死,外(wài)边的人(rén)只有打开密闭空间才会(huì)知道实验结果。

而放射性物质(zhì)衰变,科学家们只能知道它发生的时间长度,而无法判断(duàn)具体时间,那么猫的状态我(wǒ)们就会判断(duàn)为或死,或活(huó),而按照薛(xuē)定谔方程来描述,这只猫就(jiù)处于活与不活的(de)叠加状态,也(yě)就(jiù)是既死了(le)又活着。而我们放(fàng)到平(píng)行宇(yǔ)宙(zhòu)来看既死了又活着,不正是时空(kōng)处于即将分裂(liè)的状(zhuàng)态(tài)吗(ma)?

密闭空(kōng)间就是一个分裂(liè)点,当我(wǒ)们将密闭空间打开的(de)时候,就会出现两种结果,也(yě)可以视为时空的(de)分裂,而当我们(men)倒放这个过程的时候,就会得到另外一个结果,不同(tóng)的两(liǎng)个(gè)时(shí)空再(zài)次重(zhòng)叠,活着的猫(māo)和死去的猫回到了(le)既(jì)死了又活着状态(tài),而“Taured”也(yě)正处于(yú)即存在又不存(cún)在的(de)状态。

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